“无星东方利中国”文字织锦

1995年10月，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一座时代为东汉末至魏晋时期的墓葬中，出土了一件“五星出东方利中国”文字织锦(以下简称“五星”锦)。织锦色泽鲜艳，组织结构繁缛，织样诡秘神奇，文字激扬，引起了社会各界的强烈关注和浓厚兴趣。

“五星”锦是尼雅遗址出土的一件圆角长方形绢缘缀系带护臂类物品所用面锦，长16．5厘米，宽11．2厘米。织锦为五重平纹经锦，宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据花纹纹样分别显花，织出星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等瑞禽兽纹，上下每两组循环花纹之间织出“五星出东方利中国”小篆文字，经密220根／厘米，纬密24根／厘米，纹样题材新颖别致，气势雄伟，组织结构复杂，工艺精湛。

“五星”锦图案设计、配色和织作工艺技术上乘、高超，总体风格和设计思想受到了秦汉时期阴阳五行说的强烈影响，有其特殊的文化蕴含。织锦纹样图案中，织出的几颗颜色各异的星纹，是五大行星的纹样；仙鹤、辟邪、虎、孔雀等瑞禽兽纹样形象生动，这些动物纹样，明显地反映出神仙道教、四神(四象)观念的影响；在织锦的织作配色上，显花色经以五色见出，则真实地反映出五色经线之配色与水、火、木、金、土五行取类比象而归纳对应之五种颜色——白、赤、青、黑、黄——的密切关系。尤为引人瞩目、令人叹为观止的，是织纹中有序织出的“五星出东方利中国”文字.

“五星出东方利中国”文字，是我国先秦时期人们在观察天象星辰运行变化而审辨吉凶祸福的过程中，根据阴阳五行思想和“天人合一”、“天人感应”观念，逐渐归纳总结出的对金、木、水、火、土五大行星的星占用语。在古代，五大行星的星占最为重要，“察变之动，莫著于五星”，因此五大行星星占关涉的均为军国大事。如战争胜负、王位安危、年成丰歉、水旱灾害等，而由于公转周期不同，五大行星在恒星背景上穿行所呈现的视觉上的相互接近——即两颗以上行星同时出现在同一方面的现象，也同样兆示着丰富并更为重要的星占学意义；鉴于五颗行星聚合一处的天象出现概率极小，所以星占学意义至关重大。

“五星出东方利中国”文字作为一句祈祝“中国”吉祥昌盛的吉语，作为谶纬思想和阴阳五行学中神秘主义影响下的一句激励的祈语，其出现在织锦上，反映着特殊而重要的历史内涵。两汉时期，“汉之兴，五星聚东井”；尽管天象出现在刘邦人秦的次年，在具浓厚迷信色彩的汉人信仰中，人们充分有理由相信“汉之兴”缘于“五星聚合”的天象和天意。织锦文字可以看作是其时的天象及在当时哲学思想、社会心理支配下的反映，也可看作是这一天象对汉晋社会尤其是对国家兴亡所具深远而特殊星占学意义的历史反映。《汉书·赵充国传》载，西汉时期西部羌乱已成为长期边患，问题严重，征讨羌乱，充国功名显赫，讨羌必言充国威猛，以振军旅精神，追忆并秉承赵充国因天时地利人和立奇功伟业之雄风和韬略，肯定是朝野议论关心的大事，这可作为分析织文产生的重要线索和依据。

“五星”锦织制工艺高超，设计精美，色泽鲜艳，织文纳吉，集古代中国历史生活智慧和文化情愫，历史和科研价值极大，无疑又是鉴赏精品、丝路遗珍。