新疆锡伯族的年俗
春节，也是我国锡伯族的传统节日。
腊月二十三送灶神，三十晚上吃团圆饭，正月初一吃饺子，拜神祭祖，走亲访友，锡伯族的春节与汉民族的一样热热闹闹。
同样是过春节，锡伯族也有自己独特的风俗。最特别的莫过于农历除夕祭“喜利妈妈”。“喜利妈妈”，是锡伯族没有文字时代结绳记事的家谱。
“喜利妈妈”用一条九米多长的红丝绳作为记录的载体，用不同的东西，表示不同的事情，而上面挂的每一件东西，都有一番讲究和来历。一张小弓箭，表示生了一个男孩，期望他继承先辈传统，长大成为能骑善射的英雄；一条彩色布条，表示生了一个女孩，希望她日后精通女红，成为贤妻良母；挂一个小吊篮，象征娶了一个儿媳，盼望她传宗接代早生贵子；在吊篮旁挂小靴小鞋，是说这一代子孙众多，香火鼎盛；挂木锨，记录着一年的风调雨顺、五谷丰登；在小弓箭边挂一个铜钱，表示这个男孩成人后会理财，使家道兴隆；如果挂的是一个小帽子，就表示这个男孩后来当了官；挂一块髀骨，则表示新一辈的开始。两个髀骨之间的小弓箭、彩布条和吊篮数目，就是同一辈男子、女子和儿媳的数目。“喜利妈妈”是锡伯族家族繁衍的记录，也是家祖崇拜的象征。
在八九百年前的元代，锡伯族开始使用文字编修家谱，传承家族历史。“喜利妈妈”，也就逐渐演变成为缅怀先祖，祈求人丁兴旺、家宅平安的寄托载体。今天所能看到的“喜利妈妈”，大多是家庭先祖的遗物。
除夕夜敬祭“喜利妈妈”，是一个家族十分神圣的活动。活动通常由家族中的祖母主持。锡伯族的传统，以西为上。敬祭时，将“喜利妈妈”敬重地从西北角拉到东南角。然后，焚香摆供，按照辈分大小，行三次叩头大礼。祖母跪下后，还要虔诚地祈祷祖先，保佑一家平安。
供奉祭品十分丰盛。但是，无论如何，正中间一定要有一只鸡。这只鸡要把两个翅膀展开，头也要抬起来，像凤凰一样，象征吉祥如意。
平时，“喜利妈妈”供奉在西屋西北墙角上的黄布口袋里，每逢农历除夕取出，到了农历正月初二，再把“喜利妈妈”装入袋内，挂回原处。
锡伯人一个家族只有一个“喜利妈妈”。如果分家，则必须另立“喜利妈妈”。制作“喜利妈妈”有严格的规矩，所需物件必须到本村人丁兴旺的大家庭求取，并邀请德高望重、子孙满堂的女性长者来制作，以求吉利、灵验。锡伯人家一般最小的孩子赡养父母，因而“喜利妈妈”也就随长辈保存在幼子家中。
在新疆的锡伯人家中，现存最早的“喜利妈妈”已有200多年的历史。这还是18世纪中叶，新疆锡伯族的先辈们，奉命西迁戍边时从东北老家带来的。
“喜利”，在锡伯语中是蚕丝的意思，而“妈妈”则是人类繁衍生息的主角，把家族历史的记录和供奉祭祀的主体称为“喜利妈妈”，表明了锡伯人对子孙延嗣的美好祝愿。新疆的锡伯族，自18世纪中叶西迁戍边来疆，至今已有200多年的历史。虽然离乡背井多年，却一直保留着自己独特的民族文化传统。
|
